<h1>פסקי או"ז סימן ר"ט</h1>
<h2>דף עג:</h2>
כל איסורין בששים חוץ מטבל ויין נסך. פירש רבינו תם זצ"ל דהיינו דוקא יין שנתנסך לפני ע"ז. אבל סתם יינם בטל בששים אפילו במינו. ומכל מקום הנהיג בעירו לערב קיתון של מים או שנים או שלשה בכל חבית, שאם יפול שם מעט יין נסך נאמר סלק את מינו כמי שאינו ושאינו מינו רבה עליו ומבטלו. כי לא רצה לסמוך על מה שפסק לבטל בששים אם לא בהפסד מרובה דהתורה חסה על ממונן של ישראל. ודברי רבינו אב"י העזרי כתובים לעיל בסימן קל"ג [נ"ו ע"ב]. ורשב"א זצ"ל בשם רשב"ם זצ"ל כתב דלדידן בטל בששים.
